{"id":2324,"date":"2024-05-11T08:00:00","date_gmt":"2024-05-11T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ilfoglio.info\/new\/?p=2324"},"modified":"2024-06-14T09:43:55","modified_gmt":"2024-06-14T07:43:55","slug":"ognuno-di-noi-vive-grazie-agli-altri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ilfoglio.info\/new\/ognuno-di-noi-vive-grazie-agli-altri\/","title":{"rendered":"Ognuno di noi vive grazie agli altri"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Sull\u2019episodio della ministra per le pari opportunit\u00e0 e la famiglia, Eugenia Maria Roccella,<\/em> <em>contestata il 9 maggio alla IV edizione degli Stati Generali della Natalit\u00e0 a Roma pubblichiamo due brevi pezzi: uno sul metodo, <em>di Paola Merlo <\/em><\/em>in altro articolo, e <em>l\u2019altro sul merito di Enrico Peyretti.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Propongo una sintetica mia riflessione, semplice e aperta, sui diritti oggi controversi, della donna, riguardo al concepire e generare. \u00abIl corpo \u00e8 mio\u00bb \u00e8 principio giusto per tutti, donne e uomini, certo con le particolari esigenze e diritti e situazioni personali: il chirurgo manipola e magari mutila il mio corpo perch\u00e9 io possa vivere meglio. Nello stesso momento, ognuno di noi \u00e8 debitore e creditore del proprio corpo, della propria vita, alla intera societ\u00e0 umana e naturale. Nessuno si fa da solo, n\u00e9 pu\u00f2 vivere da solo. Tutti viviamo grazie a tutti gli altri. Tutti abbiamo doveri verso gli altri. Nessuno \u00e8 oggetto di altri, e nessuno \u00e8 soggetto senza gli altri.<\/p>\n\n\n\n<p>La donna, riguardo a concepire e generare, ha diritto alla sua libera decisione personale su se stessa. Ma, dal momento (dica la scienza quale momento) che il concepito \u00e8 persona distinta dalla madre, essa non ha pi\u00f9 diritto su di lui, ma solo dovere di cura amorosa, come nessuno di noi ha diritto su alcun altro, ma solo dovere di cura sociale. Il concepito, dal momento in cui \u00e8 persona perch\u00e9 potrebbe vivere, seppure con difficolt\u00e0, staccato dalla madre, non \u00e8 pi\u00f9 una parte del corpo materno, ma ha i diritti inviolabili di ogni persona umana: \u00e8 soggetto personale &#8220;altro&#8221;, inviolabile come tutti. La madre non ha diritto di abbandonarlo. Essa pu\u00f2 trovarsi nella vera tragica impossibilit\u00e0 di tenerlo in s\u00e9: su questa impossibilit\u00e0 nessuno pu\u00f2 giudicare pi\u00f9 e meglio di lei, sostituendosi a lei. L&#8217;aborto non \u00e8 un diritto della donna, ma il giudizio su quella tragica necessit\u00e0 \u00e8 diritto inviolabile della donna: la quale per\u00f2 ha vero diritto e bisogno, nella situazione grave, ad essere assistita, consigliata, sostenuta, rispettata dalla societ\u00e0, da persone di sua fiducia. Si tratta, da quel momento, di un doloroso conflitto tra due diritti personali legati tra loro, che va risolto col rispetto di ognuna delle persone implicate, con il sostegno della societ\u00e0, senza pregiudizio accusatorio, con tutte le migliori possibilit\u00e0 di difesa di ogni vita. Ognuno di noi \u00e8 nato, e ora vive, grazie alla cura, anche nelle difficolt\u00e0, della madre e di chi l&#8217;ha aiutata. Il diritto a vivere ci costituisce come persone, contro gli egoismi, le ingiustizie sociali, le discriminazioni, le guerre, che sono aborti crudeli di massa degni solo di totale condanna. Riflettiamo sempre insieme.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sull\u2019episodio della ministra per le pari opportunit\u00e0 e la famiglia, Eugenia Maria Roccella, contestata il 9 maggio alla IV edizione degli Stati Generali della Natalit\u00e0 a Roma pubblichiamo due brevi pezzi: uno sul metodo, di Paola Merlo in altro articolo, e l\u2019altro sul merito di Enrico Peyretti. 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