{"id":2391,"date":"2024-07-13T08:00:00","date_gmt":"2024-07-13T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ilfoglio.info\/new\/?p=2391"},"modified":"2024-07-05T14:39:05","modified_gmt":"2024-07-05T12:39:05","slug":"noi-e-la-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ilfoglio.info\/new\/noi-e-la-guerra\/","title":{"rendered":"Noi e la guerra"},"content":{"rendered":"\n<p>Questo <em>foglio<\/em> modesto e attento ha sempre considerato la guerra, le guerre del nostro mezzo secolo, un crimine politico, non una inevitabile malattia dolorosa; non una stagione rigida della storia, di cui uno storicismo cinico vuol vedere anche l&#8217;utilit\u00e0. La guerra uccide. Questo basta per condannarla. Nella riflessione morale, nell&#8217;era atomica, emerge la consapevolezza che non esiste guerra giusta. Questa chiarezza \u00e8 una vittoria delle coscienze che comprendono. In ambito cristiano l&#8217;illuminazione pubblica \u00e8 cominciata con la <em>Pacem in terris <\/em>di papa Giovanni 1963: \u00ab<em>Bellum alienum a ratione<\/em>\u00bb, la guerra \u00e8 fuor di ragione. Nelle guerre ora in corso la predicazione cristiana, insieme a tanta riflessione laica, vede sempre meglio che rispondere alla guerra con la guerra, conferma estende e aggrava la guerra, malattia mortale. Il mito della vittoria bellica \u00e8 sempre meno glorioso, sempre pi\u00f9 illusorio. Meno male che nel mare di sangue della seconda guerra mondiale \u00e8 affondato Hitler, e non i paesi aggrediti, ma quel mare di sangue non \u00e8 venuto forse da altre guerre nazionalistiche, punitive? E la vittoria del 1945 non fu anche, come ogni vittoria, gravida di nuova pi\u00f9 terribile guerra? L&#8217;opposizione interna al nazismo doveva essere aiutata dalle democrazie.<\/p>\n\n\n\n<p>La guerra non \u00e8 da respingere coi suoi mezzi, ma da evitare e abolire all&#8217;origine, che \u00e8 la mentalit\u00e0 della politica come dominio, competizione, armamento, massificazione, invece che vita insieme tra differenti liberi. Lo vide chiaro Kant nel 1795, preceduto dalle sapienze antiche, e noi lo vediamo oggi tragicamente pi\u00f9 di lui. I popoli umani lo hanno detto nel 1945 e la nostra Costituzione nel 1948: compito della politica e del diritto \u00e8 \u00abliberare le future generazioni umane dal flagello della guerra\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Cosa pensiamo, ora, davanti ad una guerra di aggressione e a un&#8217;altra di massacro (senza dire tante altre nell&#8217;ombra)? Se pensiamo solo a mezzi di guerra, come sta facendo l&#8217;Europa dimentica del meglio di s\u00e9, precipitiamo in una tragedia che pu\u00f2 diventare planetaria, contro la specie umana. Non ci sono formule magiche, ma ci sono direzioni valide o non valide. La direzione umana \u00e8 la parola invece della bomba. Diffidare dell&#8217;aggressore come dell&#8217;espansionista \u00e8 naturale e logico. Ma la trattativa si deve fare sempre, come si deve trattare col pazzo con la bomba in mano che pu\u00f2 seppellirti con lui. Cedere qualcosa e deporre le armi \u00e8 pi\u00f9 conveniente della guerra: chiediamolo ai soldati e alle loro famiglie.<\/p>\n\n\n\n<p>Una Costituzione per tutta la terra, rispettata anzitutto dai pi\u00f9 forti, e civili, limiterebbe gli stati prepotenti. La relazione umana \u00e8 di ragione, di parola, di mediazione, non di forza: capirlo \u00e8 bello e civile, realizzarlo \u00e8 il compito politico. Ma la politica non fa il suo compito quando intende rispondere alla guerra con la guerra. I &#8220;realisti&#8221; della realt\u00e0 statica deridono le esperienze storiche di resistenza e di liberazione dei popoli nonviolenti, ma nella loro &#8220;realt\u00e0&#8221; a vista corta si ripete e prospera la guerra che non libera mai davvero nessuno.<\/p>\n\n\n\n<p>Anche qui nel <em>foglio<\/em> discutiamo con franchezza davanti alle due prospettive attuali per il mondo. Io scommetto con fiducia razionale che la via umana \u00e8 la riconciliazione delle culture, degli interessi (oggi eminentemente comuni a tutti), il disarmo progressivo, la comunicazione intelligente, la sconfessione popolare della guerra, la difesa della terra, la dignit\u00e0 di tutti. Pochi dominatori mandano i popoli a uccidere e morire. La democrazia c&#8217;\u00e8 quando i popoli si conoscono, si parlano, si aiutano. Il futuro umano passa da qui.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Questo foglio modesto e attento ha sempre considerato la guerra, le guerre del nostro mezzo secolo, un crimine politico, non una inevitabile malattia dolorosa; non una stagione rigida della storia, di cui uno storicismo cinico vuol vedere anche l&#8217;utilit\u00e0. La guerra uccide. Questo basta per condannarla. 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