{"id":2444,"date":"2024-08-09T08:00:00","date_gmt":"2024-08-09T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ilfoglio.info\/new\/?p=2444"},"modified":"2024-07-31T09:30:12","modified_gmt":"2024-07-31T07:30:12","slug":"2444-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ilfoglio.info\/new\/2444-2\/","title":{"rendered":"Un mondo senza guerra"},"content":{"rendered":"\n

Dal 22 luglio sospendiamo la pubblicazione di nuovi articoli. Offriremo tuttavia tre volte alla settimana ai lettori una selezione di articoli gi\u00e0 pubblicati sul mensile cartaceo nell\u2019ultimo anno o poco pi\u00f9 di pubblicazione (giugno 2023). Nei tre luned\u00ec che precedono l\u2019inizio della scuola, dal 19 agosto, riprenderemo il Registro di scuola che era stato interrotto a ottobre e il 30 agosto riprenderemo il commento al vangelo della domenica. Da luned\u00ec 9 settembre riprenderemo la regolare pubblicazione degli articoli. Buone vacanze!<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Da quando, 10000 anni fa, alcuni gruppi di sapiens <\/em>hanno cominciato a coltivare le piante invece di raccoglierle e ad allevare gli animali invece di cacciarli, la guerra \u00e8 diventata il principale fattore produttivo. Agricoltura e allevamento hanno bisogno di terra, acqua, schiavi e servi da impiegare nel duro lavoro dei campi molto meno gratificante ed esaltante della caccia: la guerra \u00e8 il metodo per procurarseli. I grandi imperi si basavano su un possente esercito per conquistare sempre nuove terre facendo schiave le loro popolazioni; una parte di queste terre, di questi uomini e di queste donne veniva poi distribuita ai militari stessi come bottino di guerra. Anche in una societ\u00e0 industriale, la guerra \u00e8 rimasta fondamentale per lo sviluppo. Spesso le materie prime si trovavano in paesi remoti che occorreva colonizzare e che potevano essere sfruttati anche come mercati di sbocco per la sempre pi\u00f9 abbondante produzione dell\u2019industria. Non \u00e8 un caso che i paesi pi\u00f9 sviluppati siano anche stati colonizzatori, ed il tentativo di strappare le colonie pi\u00f9 redditizie dalle mani dalle prime potenze industriali che le avevano gi\u00e0 occupate sia stata la causa principale delle due guerre mondiali del \u2019900.<\/p>\n\n\n\n

Insieme alla guerra, la rivoluzione agricola ha causato anche la divisione della societ\u00e0 in classi. La stratificazione della societ\u00e0 sorge ovunque, anche in terre che non hanno mai avuto rapporti con altre societ\u00e0 agricole perch\u00e9 risponde perfettamente, come la guerra, alle necessit\u00e0 di un\u2019economia basata sulla terra. Per governare la societ\u00e0 e conservare le conoscenze necessarie basta un piccolo gruppo di eletti, generalmente uomini, mentre una grande massa di schiavi, servi, plebei e donne deve dedicarsi necessariamente al duro lavoro dei campi ed alle necessit\u00e0 primarie della vita. Anche qui lo schema si ripete in un\u2019economia industriale: i proprietari del capitale e dei mezzi di produzione hanno bisogno di una grande massa di operai per il duro lavoro in fabbrica. Ci sono per\u00f2 delle differenze importanti: \u00e8 meglio per un sistema industriale che i lavoratori siano liberi, sono pi\u00f9 efficienti e responsabili e devono essere loro, col loro lavoro a mantenere la famiglia invece di essere a carico del padrone. Inoltre il lavoro industriale, con l\u2019uso di macchine sempre pi\u00f9 complicate, richiede attenzione ed una certa istruzione che per schiavi o servi non \u00e8 necessaria. Infine durante il \u2019900 ci si accorge che una migliore distribuzione del reddito facilita la vendita delle merci che, sempre pi\u00f9 numerose, escono dalle fabbriche sempre pi\u00f9 meccanizzate.<\/p>\n\n\n\n

In questo lungo periodo storico le necessit\u00e0 economiche hanno concorso a formare la mentalit\u00e0 e la cultura sia individuale che collettiva. La divisione in classi \u00e8 stata ritenuta naturale se non addirittura sacralizzata come nell\u2019induismo, la difesa della \u201cPatria\u201d \u00e8 stata celebrata come un sacro dovere, una prova di coraggio e di dedizione, una fonte di onore e gloria.<\/p>\n\n\n\n

Una grande mutazione<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Negli ultimi 50 anni per\u00f2 questo assetto millenario ha cominciato a modificarsi sempre pi\u00f9 velocemente e profondamente. L\u2019informatica e la tecnologia digitale, unite a mezzi di trasporto sempre pi\u00f9 veloci, capaci ed a basso costo hanno creato in pochi lustri un mercato globale sempre pi\u00f9 connesso ed interdipendente. Capitali e merci, anche di poco valore, hanno cominciato a spostarsi da un capo all\u2019altro del mondo in quantit\u00e0 sempre crescente. Il valore della produzione mondiale \u00e8 balzato a livelli mai raggiunti prima. Questo fenomeno \u00e8 stato chiamato globalizzazione. Le conseguenze di questa frenesia commerciale sono state profonde ed hanno sconvolto il vecchio assetto economico e politico del mondo. Paesi chiusi, poveri ed emarginati si sono improvvisamente trovati al centro di questo vortice ed hanno iniziato una corsa furiosa verso lo sviluppo e il XXI secolo, mentre vecchie potenze iniziano un lento declino. Con grande velocit\u00e0, quello che era ritenuto da tutti di fondamentale importanza per la vita di una societ\u00e0 perde di valore. La guerra e la divisione in classi da base della societ\u00e0 si sono trasformate in un ostacolo per il suo sviluppo. In particolare la prima, che interrompe il commercio mondiale, porta gli Stati alla bancarotta e scatena l\u2019inflazione, \u00e8 ora il principale freno allo sviluppo. Solo i produttori di armi e chi le distribuisce (si potrebbe anche dire le spaccia) continuano ad arricchirsi, mentre il resto della societ\u00e0 entra in crisi, come la guerra in Ucraina sta ampiamente dimostrando. Anche la divisione in classi ha perso la sua base economica. C\u2019\u00e8 sempre meno necessit\u00e0 di lavoro manuale e dequalificato. Tecnici sostituiscono contadini ed operai in fabbriche e campi completamente meccanizzati ed informatizzati. La societ\u00e0 informatica ha bisogno di persone istruite, flessibili, capaci di adattarsi velocemente ai cambiamenti tecnologici. Solo una societ\u00e0 culturalmente sviluppata pu\u00f2 continuare a svilupparsi. Questi stravolgimenti positivi di abitudini secolari sono stati per\u00f2 cos\u00ec veloci e profondi da spiazzare completamente la maggioranza dell\u2019umanit\u00e0, compresa anche gran parte della cultura, dell\u2019informazione e soprattutto della politica. In troppi danno ancora credito alla Realpolitik<\/em> basata sulla forza militare e troppo pochi hanno il coraggio e la lungimiranza di abbandonare completamente ideologie superate divenute oggi potenzialmente catastrofiche quali:imperialismo, politica di potenza e nazionalismo. Questa mancanza di visione pu\u00f2 portare alla disgregazione della societ\u00e0 globale in potentati in lotta tra loro, mentre i paesi tornano ad impoverirsi e l\u2019ambiente si degrada sempre pi\u00f9. Possiamo contemplare cos\u00ec l\u2019abisso in cui si cadr\u00e0 se prevarranno stoltezza e noncuranza. Non \u00e8 questo per\u00f2 il destino che attende ineluttabilmente l\u2019umanit\u00e0, perch\u00e9 l\u2019alternativa oggi esiste, ed \u00e8 anche ragionevole e percorribile: un accordo globale per regolare i rapporti tra i popoli e contemperarne gli interessi contrastanti nell\u2019interesse superiore dell\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Dopo millenni di dominio incontrastato del pi\u00f9 forte, potrebbe infine realizzarsi l\u2019utopia affermata con grande lungimiranza  dalla nostra Costituzione all\u2019articolo 11: \u00abL\u2019Italia ripudia la guerra come strumento di offesa alla libert\u00e0 degli altri popoli e come metodo di risoluzione delle controversie internazionali\u2026\u00bb. Dove al posto di \u00abItalia\u00bb potremmo scrivere \u00abUmanit\u00e0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Dopo gli orrori, i massacri indiscriminati, il terrore, i dolori e le distruzioni provocate dalle due guerre mondiali del secolo scorso, la guerra ha gi\u00e0 perso la sua aura di onore e gloria, la condanna morale a suo carico \u00e8 senza appello. Ora sta perdendo anche la sua ragion d\u2019essere come strumento di sviluppo economico. L\u2019umanit\u00e0 deve solo accorgersene, prenderne atto e agire di conseguenza.<\/p>\n\n\n\n

Questo articolo \u00e8 stato pubblicato sul numero 493 del <\/em>foglio (ottobre 2022)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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