Spesso sentendo discutere della guerra a Gaza provo un forte disagio che mi lascia sconcertato e senza parole perch\u00e9 molti dei giudizi espressi sono viziati da ignoranza, pregiudizi o condizionati da ideologie che niente hanno a che fare con la tragedia a cui stiamo assistendo da un anno. Per questo ritengo che questo libro di Gad Lerner sia veramente utile, perch\u00e9 ricostruisce la storia del conflitto tra israeliani e palestinesi fin dall\u2019inizio e lo fa con rara lucidit\u00e0 dovuta non solo alla sua intelligenza, ma anche alla sofferenza che gli provoca la guerra (si percepisce a ogni riga) e da qualche rischio personale per le idee che esprime. Condivido completamente il taglio politico con cui giudica i fatti. Nessuna partigianeria, ma una scelta precisa e ferma: la contesa non pu\u00f2 finire con la distruzione di uno dei due popoli, un popolo non deve cancellare l\u2019altro popolo. Individua chiaramente l\u2019inizio di tutto nelle due tragedie che pesano e inveleniscono i rapporti tra loro: la Shoah e la Nakba, con la coscienza chiara e dolorosa che della prima i palestinesi non hanno colpa, mentre la causa della seconda \u00e8 la nascita di Israele e il tentativo arabo di annientarlo. Ma le catastrofi (questo \u00e8 il significato di entrambe le parole) possono indurire e rendere disumani, ma possono anche far aprire alle sofferenze degli altri. Con questo bagaglio culturale e morale, Lerner ci spiega come nelle due comunit\u00e0 lentamente si siano affermate minoranze estremiste che si rafforzano vicendevolmente, rappresentate dal governo Netanyahu e da quello di Hamas, e come Israele da Stato laico e democratico si stia trasformando in uno Stato religioso, dove la religione \u00e8 la base per costruire un regime identitario di destra e la rappresentanza palestinese sia passata da quella laica dell\u2019Olp a quella islamista di Hamas. Secondo lui dunque i due popoli sono oggi ostaggi di due ideologie perverse senza vie di uscita se non la guerra. Questa \u00e8 la parte per me pi\u00f9 interessante perch\u00e9 ricca di riferimenti e di brani da opere di politici, pensatori, scrittori di entrambi i popoli. Il confronto e il giudizio politico sulle loro idee chiariscono molte cose.<\/p>\n\n\n\n
Interessante \u00e8 anche la critica all\u2019uso che le parti fanno di parole come genocidio, nazisti, ghetto, pulizia etnica, lager, vendetta, lanciate come offese e accuse e che spesso non fanno che confondere e falsificare una realt\u00e0 gi\u00e0 molto complessa. Questa pratica \u00e8 spesso usata nelle manifestazioni di sinistra in Occidente.<\/p>\n\n\n\n
Come ultimo argomento Lerner rileva lo stupefacente cambio di alleanze. Mentre storicamente gli ebrei hanno diffidato delle destre in cui germogliava pi\u00f9 facilmente l\u2019antisemitismo, oggi il governo Netanyahu si avvicina sempre di pi\u00f9 a partiti e movimenti di destra (come fa con Trump e Meloni) perch\u00e9 li riconosce simili a lui (ma anche molti della diaspora stanno facendo la stessa conversione), mentre l\u2019antisemitismo si sta infiltrando nella sinistra.<\/p>\n\n\n\n
Siamo giunti alla fine del percorso. La guerra scatenata dal feroce pogrom di Hamas e dalla conseguente reazione del governo Netanyahu \u00e8 stata generata dai due fattori che nella storia sono stati alla base di tutte le guerre: la religione, usata per affermare la propria identit\u00e0 esclusiva e la terra. Ma sulla stessa terra non si possono costruire due Stati basati su due religioni diverse. Un tempo il problema era risolto semplicemente con l\u2019eliminazione di uno dei due contendenti. Dopo un lungo travaglio l\u2019Occidente ha elaborato una soluzione pi\u00f9 civile: la costituzione di uno stato laico e democratico che includa e protegga tutte le etnie, le religioni e le idee presenti nel suo territorio. Per questo secondo Lerner \u00abGaza non \u00e8 pi\u00f9 solo un luogo, \u00e8 un evento di carattere epocale\u00bb perch\u00e9 il mondo, abbandonato il globalismo, tende a rinchiudersi in identit\u00e0 esclusive, e le idee di destra come quelle di Netanyahu e Hamas stanno accrescendo i loro consensi. Gaza \u00e8 un monito di dove tutto questo pu\u00f2 portare.<\/p>\n\n\n\n
Al punto in cui \u00e8 giunta la guerra, riproporre per israeliani e palestinesi uno Stato laico o pi\u00f9 facilmente due Stati affiancati sembra un\u2019utopia, ma Lerner spera che dopo tanto sangue, tante sofferenze, tante crisi i due popoli siano stanchi di uccidersi a vicenda e possano emergere personalit\u00e0 aperte e lungimiranti che pure ci sono da entrambe le parti, ma ora sono costrette a tacere. E poi qual \u00e8 il compito di un intellettuale se non quello di dire con la maggior chiarezza di cui \u00e8 capace quello che vede? \u00abNon mi si venga a dire che utopie del genere sono meno credibili e pi\u00f9 difficili da realizzare delle distopie fondamentaliste schierate sul campo di battaglia: la Grande Israele dei messianici ebrei e la Grande Palestina lembo di una umma islamica. Oggi questi folli propositi sembrano riscuotere pi\u00f9 consensi perch\u00e9 assecondano un odio diffuso e non implicano sforzi di cambiamento interiore. Ma resta il fatto che promettono un futuro orribile, oltre che inverosimile. Abbiamo il ragionevole diritto di indicare strade diverse\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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