Le religioni nel passato hanno favorito lo sviluppo di grandi civilt\u00e0. Pur nelle profonde differenze che le separano, tutte al cuore hanno un credo semplice: la vita sulla terra, con le sue difficolt\u00e0, brutture, miserie, dolori, poche gioie e con la fine spesso cruenta, non \u00e8 che una prova, superata la quale si pu\u00f2 accedere alla vita vera, quella dopo la morte. Cominciando dalla prima grande civilt\u00e0, quella egizia. Alla morte della persona, gli Dei pesano il suo cuore, se ha operato bene \u00e8 leggero come una piuma e lui pu\u00f2 continuare a vivere in eterno con la vita di prima ma senza pi\u00f9 la paura dei dolori e della morte. Per cristiani e musulmani si pu\u00f2 accedere al Paradiso, dove si gode in eterno della visione di Dio, per l\u2019induismo si pu\u00f2 rinascere in una vita migliore e pi\u00f9 elevata di quella precedente, per il buddismo si accede al Nirvana dove cessano le rinascite, il samsara e il dolore. Ed \u00e8 cos\u00ec per tutte le altre religioni. Questa speranza ha permesso allo spirito umano di elevarsi, liberarsi da tutte le miserie e le paure e librarsi in alto, permettendogli di creare le grandi civilt\u00e0 che ci hanno preceduto.<\/p>\n\n\n\n
Da qualche tempo per\u00f2 tutto \u00e8 cambiato, questa fede non ci basta pi\u00f9, non ci prende, non ci convince. Dopo 200.000 anni di sviluppo Homo sapiens<\/em> si trova in un mondo che ha profondamente cambiato ed \u00e8 ormai molto lontano da quello naturale e brutale in cui ha vissuto per tanto tempo. Oggi gran parte dell\u2019umanit\u00e0 si sente adulta. La vita che gli interessa \u00e8 quella terrestre, \u00e8 qui che vuole realizzare le proprie potenzialit\u00e0, i propri sogni, la propria felicit\u00e0. \u00c8 sulla terra che crea, attraverso le sue scelte, il proprio paradiso o il proprio inferno.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n L’eliminazione dello sfruttamento<\/strong><\/p>\n\n\n\n Per rispondere a questo spirito, nell\u2019800 \u00e8 sorto un movimento, una religione secolare, che ha colmato in parte le mancanze delle religioni: il comunismo. Il comunismo prometteva la creazione su questa terra di una societ\u00e0 di esseri umani liberi e uguali senza sfruttamento. Questo movimento ha coinvolto miliardi di persone, creando speranze e coraggio e, come le religioni, ha dato una grande forza per intervenire sul reale, arrivando anche ad avere i suoi martiri. Per\u00f2 il comunismo, nella versione marxista, ha s\u00ec riportato la realizzazione umana sulla terra, ma ha mantenuto gli altri due limiti delle religioni: credeva di avere in mano la verit\u00e0, cio\u00e8 di conoscere le leggi scientifiche (?) che regolano lo sviluppo della storia, ed era globale solo a met\u00e0. Poich\u00e9 ciascuno interpreta la verit\u00e0 a modo suo, il movimento si \u00e8 frazionato assurdamente in sette ferocemente avverse l\u2019una all\u2019altra, disperdendo gran parte della sua forza. Inoltre questa presunzione gli ha impedito di riconoscere e correggere gli errori che via via commetteva (impariamo attraverso gli errori, non riconoscerli \u00e8 esiziale). Siccome il mondo era diviso tra paesi avanzati e sviluppati e, in maggioranza, arretrati e sottosviluppati, ha avuto due realizzazioni profondamente diverse. In Occidente non \u00e8 mai andato al potere, ha avuto una funzione di critica e di lotta contro lo sfruttamento dei lavoratori, ottenendo risultati importanti: la democrazia col voto generalizzato, il miglioramento delle condizioni di lavoro, per un breve periodo anche lo stato del benessere. Nei paesi sottosviluppati invece ha preso il potere e ha tentato di costruire una societ\u00e0 comunista. Ben presto per\u00f2 questi Stati si sono trasformati in regimi dispotici e spesso sanguinari: invece del comunismo si \u00e8 affermato un capitalismo di stato, esattamente il contrario di quello che si diceva di voler costruire. Infine il tentativo \u00e8 fallito sia politicamente che economicamente che moralmente. Questo crollo ha lasciato solo macerie e ha coinvolto nel discredito tutto il movimento, anche quello che in Occidente era stato molto efficace, anche perch\u00e9 sbagliando, per difendere l\u2019idea, i comunisti a lungo hanno finto di non vedere cosa accadeva in quei regimi.<\/p>\n\n\n\n Nonostante tutto questo, penso tuttavia che l\u2019idea centrale che animava il comunismo, l\u2019eliminazione dello sfruttamento, fosse buona, e anzi mi pare che oggi sia pi\u00f9 necessaria che mai.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n La nostra civilt\u00e0 a una dimensione<\/strong><\/p>\n\n\n\n Parafrasando il titolo di un famoso libro del secolo scorso del filosofo Herbert Marcuse, potremo dire che oggi viviamo in un mondo ad una sola dimensione, quella economica. Osservando cosa avviene intorno a noi, ci possiamo accorgere che l\u2019unica realt\u00e0 veramente libera, in grado di spostarsi istantaneamente seguendo i propri interessi, \u00e8 la finanza. Parlo della finanza e non del capitale in generale. Quest\u2019ultimo serve per migliorare la produzione e il nostro benessere (anche se non tutto anche per lui funziona a meraviglia). La finanza oggi invece consiste in un\u2019enorme massa di danaro, reale o virtuale, che si sposta freneticamente per il mondo per lucrare le differenze di valore che si creano nel tempo e nello spazio tra i prezzi delle merci e dei servizi, tra quelli delle azioni, delle obbligazioni, tra i tassi di interesse crescenti o calanti, sul valore di cambio delle monete, sul fluttuare dell\u2019avviamento delle aziende, e su qualsiasi cosa abbia un valore economico. Differenze anche molto piccole, data l\u2019enorme massa finanziaria spostata, producono grandi rendite. Senza dimenticare gli ingenti impieghi illegali e corruttivi.<\/p>\n\n\n\n Noi invece siamo a tre dimensioni: la dimensione umana, quella sociale e quella economica. Siamo persone che vivono in societ\u00e0 con molte altre persone e lavorano insieme per migliorare la vita. Oggi le prime due dimensioni sono molto soffocate, anzi possiamo dire che noi siamo al servizio dell\u2019economia e di chi la sa manovrare invece del contrario. Credo che lo sbandamento, l\u2019estraneazione, il vuoto che viviamo derivino da questa realt\u00e0 sbilanciata.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Che cosa abbiamo di fronte<\/strong><\/p>\n\n\n\n Abbiamo bisogno di un grande ideale, di una grande speranza che, come hanno fatto le religioni e il comunismo, diano al nostro spirito la forza, la creativit\u00e0, l\u2019impegno, per affrontare le tre emergenze che abbiamo di fronte: escludere la guerra come metodo per risolvere le controversie internazionali, difendere l\u2019ambiente in cui viviamo, imbrigliare la finanza e costruire un sistema economico che ci veda protagonisti e non semplici pezzi di ricambio. Insomma il nostro spirito deve sapere che stiamo lottando per costruire una civilt\u00e0 ancora pi\u00f9 alta di quelle che abbiamo ricevuto e non che i nostri sforzi, i nostri sacrifici, le nostre scelte, la nostra creativit\u00e0 servano solo a farci sopravvivere un giorno di pi\u00f9.<\/p>\n\n\n\n In effetti ci sono molti movimenti interessanti, pacifisti, ecologisti, animalisti, contro gli sprechi, contro lo sfruttamento degli immigrati e cos\u00ec via. Sono preziosi, per\u00f2 purtroppo mantengono ancora in parte i difetti del comunismo: sono troppo ideologici e si pensano globali ma sono solo occidentali. Le loro proposte sono spesso estreme e non tengono conto della realt\u00e0 e della capacit\u00e0 di applicarle e sono rivolte solo all\u2019Occidente, accusato di essere la causa di tutti i mali del mondo. D\u2019accordo, l\u2019Occidente \u00e8 super-armato e investe ingenti risorse per armamenti, ma se si disarmasse unilateralmente il pericolo di guerre aumenterebbe. D\u2019accordo, l\u2019Occidente ha contribuito largamente all\u2019inquinamento del mondo, ma non pu\u00f2 essere solo lui a pulirlo. D\u2019accordo, l\u2019Occidente ha sfruttato ampiamente le colonie, ma se a sfruttarle lo sostituissero Stati meno evoluti, la situazione per loro peggiorerebbe. Le idealit\u00e0 devono essere molto alte, ma le proposte graduali, attente alla situazione sul terreno, pragmatiche e soprattutto rivolte a tutti i popoli.<\/p>\n\n\n\n Il mondo \u00e8 ancora profondamente diviso ma sta cambiando velocemente, non ci vorranno altri 200 anni perch\u00e9 i popoli dei paesi emergenti siano costretti ad affrontare i problemi con cui ci stiamo confrontando noi, e nessun regime autoritario per quanto duro e ben informato pu\u00f2 conculcare a lungo lo spirito umano quando \u00e8 cresciuto e si \u00e8 liberato delle paure ancestrali.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Un progetto ambizioso<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dal dopoguerra siamo governati da gruppi di potere finanziari, economici, politici, vecchi e ferocemente conservatori e maschilisti, e i nuovi arrivati si sono presto accodati. Questo sistema si avvale di decine di milioni di funzionari, burocrati, portaborse, addetti alle comunicazioni, politicanti, una folla sparsa per tutto il mondo, attaccata a quel poco potere che ha e che rifiuta tenacemente ogni riforma anche le pi\u00f9 essenziali, per difendere idee superate, per mancanza di fantasia, o solo perch\u00e9 non saprebbe che altro fare. Quando sorge una crisi cercano affannosamente di ricomporre il quadro fino alla prossima, che probabilmente sar\u00e0 pi\u00f9 grave. Ecco perch\u00e9 \u00e8 necessario un movimento ampio, forte, con idee chiare e soprattutto mondiale. Solo dall\u2019incontro e dalla fusione dei nostri movimenti con quelli che stanno sorgendo o sorgeranno nei paesi emergenti e dalla fecondazione delle nostre idee con le loro pu\u00f2 nascerne uno in grado di scalzare questo sistema di potere globale tetragono, ottuso e che ci tiene bloccati al secolo scorso. L\u2019obiettivo \u00e8 quello di fare le profonde riforme necessarie per aprire la strada alla costruzione, per la prima volta nella storia, di una Civilt\u00e0 che comprenda tutti i popoli della terra e abbia l\u2019essere umano al suo centro con l\u2019economia al suo servizio.<\/p>\n\n\n\n Certo questo \u00e8 un progetto molto ambizioso, ma lo possiamo fare e ce lo meritiamo, e per me non \u00e8 solo un\u2019utopia, ma in verit\u00e0 rappresenta la condizione essenziale per la nostra sopravvivenza.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Foto: https:\/\/attac-italia.org\/la-finanziarizzazione-torna-a-essere-il-motore-primo\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le religioni nel passato hanno favorito lo sviluppo di grandi civilt\u00e0. 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