{"id":3127,"date":"2025-05-05T08:00:00","date_gmt":"2025-05-05T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ilfoglio.info\/new\/?p=3127"},"modified":"2025-11-29T15:46:34","modified_gmt":"2025-11-29T14:46:34","slug":"quale-papa-il-sogno-di-adriana-zarri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ilfoglio.info\/new\/quale-papa-il-sogno-di-adriana-zarri\/","title":{"rendered":"Quale papa? Il sogno di Adriana Zarri"},"content":{"rendered":"\n<p>Mentre sta per aprirsi il conclave chiamato a scegliere il successore di Francesco, pu\u00f2 essere utile rileggere un romanzo pubblicato da Adriana Zarri presso Diabasis nel 2008 \u2013 ai tempi di Ratzinger \u2013 e intitolato <em>Vita e morte senza miracoli di Celestino VI<\/em>. Si tratta dell\u2019ultima prova narrativa della <em>saggista e teologa anticonformista<\/em> (come viene definita nel risvolto di copertina), scritta alle soglie dei novant\u2019anni e quasi alla vigilia della morte. E il Celestino VI di cui vi si parla \u00e8 il papa che si immagina e si spera possa succedere a Benedetto XVI.<\/p>\n\n\n\n<p>Don Giuseppe, un semplice prete (<em>solo presbitero<\/em>), designato dal conclave su indicazione di un vescovo che ben lo conosce &#8211; probabilmente ispirato dallo Spirito \u2013 riceve la notizia mentre si trova in preghiera in un monastero. Dapprima il suo stupore rasenta lo sgomento e la paura: per certi versi ci ricorda il protagonista dell\u2019<em>Habemus Papam<\/em> di Nanni Moretti, che nel 2012 avrebbe di poco anticipato le inattese dimissioni di Ratzinger. Ma poi accetta il gravoso incarico e lo affronta con gesti che a lui (e a molti) paiono semplici e naturali, ma suscitano sconcerto negli ambienti della curia: ai cui lamenti e mugugni Zarri d\u00e0 voce con trasparente ironia, evidenziando con lucidit\u00e0 due concezioni antitetiche della fede e della Chiesa.<\/p>\n\n\n\n<p>Innanzitutto, il nuovo pontefice si pone varie domande: <em>Forse che la riserva del sacerdozio ai soli maschi fa parte della fede? E il divieto (salvo sistemi inefficaci) della contraccezione? E dei rapporti prematrimoniali? E della pretesa di un riscontro civile a taluni princ\u00ecpi (nemmeno sempre irrevocabili) delle norme ecclesiastiche?<\/em> E le novit\u00e0 si fanno strada. Si trasferisce da San Pietro a San Giovanni in Laterano, rinuncia alle guardie armate e agli onori militari, indossa un abito borghese; e non vuole pi\u00f9 saperne della <em>sacra idolatria con cui i cattolici usano circondare il papa<\/em>, o della <em>presunta infallibilit\u00e0<\/em>. I vescovi \u2013 e anche il vescovo di Roma \u2013 saranno eletti dalla Chiesa locale, mentre si abolisce il cardinalato, privo di <em>supporto biblico<\/em>. Arriva addirittura a cancellare lo stato-citt\u00e0 del Vaticano. E intanto va in soffitta anche il celibato obbligatorio (<em>il primo papa era sposato<\/em>); e si fa largo, finalmente, all\u2019ordinazione delle donne.<\/p>\n\n\n\n<p>Ma particolarmente efficace sul piano narrativo \u00e8 il ritorno di questa \u2018figura\u2019 alla pi\u00f9 comune umanit\u00e0, che restituisce Celestino VI a una relazione spontanea e immediata con chiunque incontri: e a un sentimento autentico di comunit\u00e0, che evoca il cristianesimo primitivo. Una comunit\u00e0, lascia intendere Zarri, che non esclude ma comprende gli altri esseri viventi: come il gatto del papa, da lui chiamato Lutero perch\u00e9 <em>in Vaticano almeno un eretico ci vuole, per ricordarci i tanti torti della chiesa e le ragioni dei riformatori<\/em> (sino al giorno in cui <em>Lutero mor\u00ec e sal\u00ec in cielo anche lui, ch\u00e9 della sua sopravvivenza il papa non aveva dubbio alcuno<\/em>, in quanto <em>egli pure era stato sposato da Dio nell\u2019alleanza<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p>Da ultimo: come finisce la storia? Termina in due modi, con un doppio finale. Nel primo, Celestino VI si spegne serenamente in et\u00e0 avanzata, rifiutando la sepoltura nelle grotte vaticane. Ha decentrato e ridotto al minimo i poteri del papato<em>: il papa aveva fatto un passo indietro perch\u00e9 il suo popolo facesse un passo avanti<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Tuttavia a questa conclusione il racconto di Zarri ne affianca un\u2019altra. L\u2019ultima sezione \u2013 una cinquantina di pagine \u2013 reca il titolo <em>Ma la storia avrebbe potuto svolgersi anche cos\u00ec<\/em> e prospetta il percorso del \u201cfare rinuncia\u201d, che gradualmente libera Celestino dai fasti che lo assediano e dalle luci della ribalta. E lo riconduce \u2013 sin nella morte &#8211; a non voler essere altro che uomo tra gli uomini.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Un cristiano come tutti, senza altari n\u00e9 aureole. Il calendario liturgico non lo cit\u00f2 n\u00e9 come martire n\u00e9 come confessore, sebbene avesse sopportato il martirio della suprema cattedra di Pietro e avesse confessato strenuamente la fede.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>E ancora aveva chiesto a Dio: \u201cTi prego, non farmi fare dei miracoli\u201d. E infatti non accadde nulla di straordinario. Le mani e i piedi non mostrarono stimmate, il suo corpo non rimase incorrotto ma normalmente si disfece, ritornando alla terra.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>In tutto Dio lo esaud\u00ec.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mentre sta per aprirsi il conclave chiamato a scegliere il successore di Francesco, pu\u00f2 essere utile rileggere un romanzo pubblicato da Adriana Zarri presso Diabasis nel 2008 \u2013 ai tempi di Ratzinger \u2013 e intitolato Vita e morte senza miracoli di Celestino VI. 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