{"id":3455,"date":"2025-10-22T09:00:00","date_gmt":"2025-10-22T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ilfoglio.info\/new\/?p=3455"},"modified":"2025-10-18T22:40:57","modified_gmt":"2025-10-18T20:40:57","slug":"per-i-90-anni-di-enrico-peyretti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ilfoglio.info\/new\/per-i-90-anni-di-enrico-peyretti\/","title":{"rendered":"Per i 90 anni di Enrico Peyretti"},"content":{"rendered":"\n

Non siamo soliti parlare di noi stessi. Ma rompiamo gli indugi per un’occasione particolare: uno dei fondatori del <\/em>foglio, e a lungo suo direttore, Enrico Peyretti, ha compiuto il 5 ottobre 90 anni. Pubblichiamo i discorsi di Pietro Polito e mio che sono stati letti durante la semplice festa che gli abbiamo preparato a Torino <\/em>al Centro Studi Sereno Regis il 7 ottobre scorso. <\/em>(a. r.)<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

La gratitudine e la libert\u00e0 consapevole<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Caro Enrico, con questi pensieri pensati per i tuoi 90 anni voglio esprimerti la nostra gratitudine per averci insegnato a guardare alla faccia chiara della storia, della vita, delle persone. In questi giorni ho rimeditato il tuo bel libro Elogio della gratitudine (Cittadella 2015), un libro serio che come ogni libro serio \u00e8 da correggere e completare, cos\u00ec come il lavoro per la pace non \u00e8 mai finito e \u00abpassa di mano in mano, come l\u2019agricoltura e l\u2019esperienza artigianale, di anno in anno, di generazione in generazione\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ci hai insegnato che la faccia chiara \u00e8 pi\u00f9 estesa della faccia oscura e che \u00abil bene \u00e8 pi\u00f9 consistente e resistente del male nella nostra umanit\u00e0, e nella realt\u00e0\u00bb. Il bene \u00abci precede\u00bb. Anzi, \u00abil bene \u00e8 all\u2019origine, ed \u00e8 oltre\u00bb. Esiste \u00abun bene nascosto della storia\u00bb. Il bene non rimarr\u00e0 sempre inestricabilmente avvinto al male: se da una parte \u00abqualche bene reale \u00e8 la stella polare delle nostre azioni\u00bb, dall\u2019altra \u00abla vita o viene dal bene, o al bene tende con ogni sua forza\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Il fondamento dell\u2019etica della gratitudine \u00e8 che vi \u00e8 \u00abun bene invisibile da conservare, perch\u00e9 di quel bene viviamo\u00bb. Intendendo per gratitudine \u00abuna virt\u00f9 provata dalle difficolt\u00e0 e oscurit\u00e0 dell\u2019esistenza\u00ab, che \u00e8 \u00abben altro da una soddisfazione transitoria e da un ottimismo superficiale\u00bb. L\u2019etica della gratitudine si fonda sulla fede che pu\u00f2 essere religiosa o mondana: \u00abUna fede \u00e8, in fondo, l\u2019aver udito una promessa e aver prestato fiducia ad essa, \u00e8 aver creduto alla vita vincente sulla morte, dunque avere una speranza impegnata a collaborare col bene, che salva dal nulla il senso della vita\u00bb. Non la fede come dottrina<\/em> ma la fede come \u201cuno sguardo datoci in pi\u00f9 che vede qualcosa nel buio oltre il buio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ci riconosciamo in queste tue parole, in cui scorgo il tuo principale insegnamento: \u00abAbbiamo diritto a convertirci, anche cambiando religione, ma anzitutto dobbiamo convertirci al bene, nella via su cui ci troviamo\u00bb. Ne do una lettura personale, interpretandole come un richiamo alla libert\u00e0. Quale libert\u00e0? La libert\u00e0 del persuaso: \u00abLa libert\u00e0 che si accontenta di s\u00e9 non \u00e8 pi\u00f9 libert\u00e0, e finisce con essere rinunciataria: la libert\u00e0 deve essere inquieta, scontenta del suo stato presente per accrescersi, per entrare l\u00e0 dove non \u00e8 ancora entrata\u00bb (Aldo Capitini).<\/p>\n\n\n\n

La \u201clibert\u00e0 consapevole\u201d \u00e8 forse, pi\u00f9 dell\u2019amore e della pace, il principale argine alla violenza. Come scrivi ancora nell\u2019Elogio della gratitudine<\/em>, \u00abgrato \u00e8 chi si sa interdipendente, chi sa che tutti diamo e riceviamo, che nessuno \u00e8 un\u2019isola, nessuno basta a se stesso. Chi \u00e8 grato si sente parte, come soggetto libero, di una rete di libert\u00e0\u00bb. Credere nella \u201clibert\u00e0 consapevole\u201d significa confidare nel piccolo granello di sabbia che inceppa la macchina del male. Come tu mi dici in una lettera di qualche tempo fa: \u00abSperiamo almeno di essere granelli di sabbia, Anche di quella che non inceppa\u00bb o anche solo \u00abmattoni e cemento per costruire la casa comune umana\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Non si tratta n\u00e9 di pessimismo n\u00e9 di ottimismo. Direi che il tuo non \u00e8 l\u2019ottimismo passivo di chi crede che alla fine il bene vince sempre, il tuo \u00e8 l\u2019ottimismo attivo di chi \u00abvede come un bene originario il semplice essere delle cose, e vede il male come successivo\u00bb. Allo stesso modo la tua \u00e8 la gratitudine attiva che proviamo \u00abper ogni amico che interroga, stimola, corregge, completa e fa ricominciare sempre, non dal nulla, ma dalla tappa a cui siamo giunti\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pietro Polito<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Con il taccuino e la biro<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ho negli occhi una sala parrocchiale in cui prendi la parola al tavolo sul palco. Forse \u00e8 quella volta l\u00ec, o qualche altra volta, che ho visto per la prima volta alcune copie di una rivistina chiamata il foglio<\/em> (minuscolo). L\u2019incontro col foglio<\/em> \u00e8 avvenuto intorno ai tardi anni 90, in un momento travagliato della mia vita. Un signore della mia parrocchia, nonch\u00e9 frequentatore del Sereno Regis, mi diede il tuo numero di telefono. Ti chiamo una sera, mi dici di andare il marted\u00ec successivo alle 18 in via Assietta. Penso che da allora siano passati poco meno di 30 anni. Ho saltato alcuni marted\u00ec (e tutti quelli di agosto, quando non ci troviamo), ma non molti. E, furbamente, nel 2001 hai passato la palla a me nella direzione del foglio<\/em>: tu avevi 66 anni, e io la met\u00e0, come dici sempre. La cosa ti ha permesso di occuparti ancora di pi\u00f9 della scrittura, invece che perderti nelle pastoie dell\u2019organizzazione materiale della rivista. Delle prime redazioni a cui ho partecipato ricordo che mi avevi bonariamente ma anche irremovibilmente sgridato: volevi che io usassi il tu. Ma per me tu, Enrico, come anche gli altri redattori, eravate troppo\u2026 autorevoli, per potermi rivolgere a voi col tu! Eppure ne facesti una questione di principio. E dovetti sforzarmi.<\/p>\n\n\n\n

Hai compiuto 90 anni, Enrico, ma lavori adesso su per gi\u00f9 come lavoravi quando ti ho conosciuto. Credo che l\u2019abitudine di tutta una vita a pensare, a scrivere, a confrontarsi ecc. tenga la strumentazione morale e intellettuale molto allenata. Certo, ultimamente ti lamenti che ti senti un po\u2019\u2026 stanco. Ma siamo stanchi noi, che di anni ne abbiamo molti meno! Basterebbe guardare la tua agenda per vedere quanto \u00e8 zeppa di incontri, di appuntamenti, di scadenze, di indirizzi e numeri di telefono.<\/p>\n\n\n\n

Gi\u00e0 da queste prime note superficiali emergono alcune delle tue caratteristiche, Enrico: sei un uomo che mette alla pari i suoi interlocutori, pur avendo il physique de r\u00f4le<\/em> del venerato maestro. Non sopporti nessuna prosopopea, non ti dai arie, non fai il guru. Sei un uomo semplice, nel senso pi\u00f9 bello della parola. Sei uno, appunto, a cui dare del tu, anche se ti separano tanti anni e tante esperienze.<\/p>\n\n\n\n

E poi sei un uomo metodico, disciplinato, preciso, rigoroso. Se ti si chiede una cosa, tu te la segni sul taccuino (uno dei tanti taccuini che archivi con cura) e nel giro di poco tempo cerchi di risolverla. Cos\u00ec come in qualsiasi momento (compresa la notte! e soprattutto all\u2019alba) prendi nota sul suddetto taccuino dei pensieri che ti affollano la mente. Da quando mi hai sgridato perch\u00e9 non avevo una biro in tasca, cerco di non farmi cogliere in fallo. Una persona che fa il \u201cnostro\u201d lavoro non pu\u00f2 non avere una biro a portata di mano \u2013 dici sempre. In effetti, se ci penso, mio padre, che faceva tutt\u2019altro lavoro, aveva sempre almeno un cacciavite nelle tasche. E tu, Enrico, che ti definisci a volte \u00aboperaio del leggere e scrivere\u00bb, hai nel taschino una biro e un taccuino a spirale.<\/p>\n\n\n\n

Ma se dovessi definirti, direi, Enrico, che sei un uomo che ha messo al centro da sempre nella sua vita l\u2019incontro e la relazione. Forse anche per questo il genere di scrittura in cui, purtroppo, da alcuni anni eccelli, sono i necrologi di quelli che ci sono passati avanti. Sei al centro di una rete di relazioni quasi infinita: non c\u2019\u00e8 forse citt\u00e0 in Italia in cui non hai avuto contatti, in molte sei stato invitato a parlare, e con tanti altri il contatto, magari, \u00e8 anche solo epistolare: mi riferisco ovviamente alle mail, di cui sei un produttore seriale! Alzi la mano chi di noi qui presente non \u00e8 stato raggiunto da una delle sue mail! Le tue mailing list credo possano fare invidia ad alcune delle maggiori aziende italiane! Forse qualcuno potrebbe dire che questo<\/p>\n\n\n\n

Eppure io dietro ci leggo il tuo desiderio di mantenere i contatti con tutti, di cercare di argomentare sempre, di non rassegnarti mai, perfino in questi tempi tremendi. Un operaio della scrittura, come ti definisci. Un non rassegnato. Certo, il tema di fatto \u00e8 sempre lo stesso e facilmente riassumibile nel biblico \u00abnon uccidere\u00bb. Oppure, volendo, al tema a cui \u00e8 dedicato questo Centro Studi: la nonviolenza, rigorosamente senza trattino. Questo \u00e8 il rovello che da decenni attanaglia la tua riflessione diurna e notturna e direi la tua spiritualit\u00e0, e purtroppo invece che perdere attualit\u00e0 ne acquista una sempre maggiore ogni giorno. Se da un lato c\u2019\u00e8 il tema della violenza e della morte, dall\u2019altra c\u2019\u00e8 una attenzione delicatissima a ogni forma di vita, anche quella delle piante e degli animali. \u00c8 una vita, la tua, Enrico, pensata, amata e vissuta in pienezza, come un insegnante, un marito, un nonno, uno scribacchino, a volte un conferenziere, uno studioso della pace, un giornalista\u2026 Una vita ricca e operosa.<\/p>\n\n\n\n

A ben guardare, dentro a questa cura delle relazioni, c\u2019\u00e8 la tua concezione dell\u2019amicizia come ottavo sacramento, alla maniera di don Michele Do. Con tutti, Enrico, hai coltivato e coltivi l\u2019amicizia, perch\u00e9 da tutti hai voluto e vuoi imparare: da tutte le persone, senza sussiego, senza riverenze n\u00e9 strumentalizzazioni, dal docente universitario come dal ragazzo di origini marocchine fuori del supermercato. Un caff\u00e8 con un amico vale pi\u00f9 di qualsiasi libro \u2013 avrebbe detto Ermanno Olmi. Sei ancora sempre pronto a leggere, a prendere un treno, a seguire un convegno, a vedere un film, a parlare con una persona. Una energia infinita, che vorrei avere io, che vorremo avere tutti noi.<\/p>\n\n\n\n

Ti frequento settimanalmente, Enrico, da parecchi anni, come ho detto, e spero ancora per molti altri. Non sei un mito, Enrico, ma per me e credo per tutti noi qui presenti, sei una persona a cui dobbiamo molto. Te ne siamo grati.<\/p>\n\n\n\n

Antonello Ronca<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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